【深度访谈】《文明Online：起源》心“脏”指挥官：如一

【文明路透社】白衣：你认为指挥官和战术大师是一个品类吗？如果不是，那么你如何理解两者之间的差异呢？

【聯合國】如一：我个人认为指挥官和战术大师，本质上就是不同的。这个本身就有定义。战术大师指的就是“战术”本身。他更微观。指挥官必须考虑战略。举个例子，有些战役是用失败换胜利的。用些战役是用平局换胜利的。有些战役甚至是用bug换胜利的。这是指挥官该做的事情。战术大师，个人认为是指单次战役内，将兵力能力发挥到极致的能力。只见一城一池之得失，不见江山皓土之进退。

【文明路透社】白衣：你说老K令你想起了宋襄公，可以详细说说吗？是在哪场战役，当时是什么情况。

【聯合國】如一：不是战役，是风格。孔子说的“礼崩乐坏”指的就是春秋无义战。或者说实用主义战争的需要。拿到游戏中来看，比如多方向点火，利用地形获得胜利，利用时间“如休息时间”获得胜利，利用战场进兵规则拖垮对方主力（指长安）等等战术策略。都可以获得胜利。按我的行为习惯，即以作战获得胜利为前提。我不会考虑用正面刚正面，因为那代价太大，战损过高。

但老K和我说：我们要赢得堂堂正正。这在中国历史上就是宋襄公“半渡不击”的举动。我赢你是因为我的军事实力，不是因为你渡河到一半军容未整。这分别很重要，换句话说，我喜欢游击战削弱对方，而老K喜欢正面战直接碾压。

【文明路透社】白衣：白衣只想替宋襄公问问“世人因为我推崇仁义而嘲笑我几千年，到底是谁不要脸？”不过在战场上，对对手的仁慈，就是对自己人的苛刻。所以你的军事理念是？

【聯合國】如一：我认为对宋襄公的认识（嘲讽）比较不正确，这本质上是两种思维模式。术胜一时，德赢一世。当然每个人理解世界的世界观不同。宋襄公的仁德并没有问题。出问题的是宋襄公手下大将。因为君主以仁德治天下，将军以拓土开疆赢“封狼居胥”。宋襄公应该半渡不击。而手下大将应该“抗军令，进兵事”。

我们常说审时度势，孙子说：死生之大事。面对国家人民遭受灾难时，还一味不知变通死守君为臣纲的纪律，毫无疑问，败战是必然的。

所以我个人认为，无论是做人还是打游戏，灵活变通，审时度势是最为重要的，比如我这两天去桂林度假，就毫不犹豫放下游戏陪闺女。搞明白什么是重要的，什么是不重要的，这点：很重要。

【文明路透社】白衣：战斗的失败和战略的胜利，你更看重哪方面呢？

【聯合國】如一：谁都喜欢胜利不是么？但我个人更喜欢的是：战略的被执行。

都说失败是成功他妈妈……；你不试错，哪里知道结局如何。

但战略很有趣，你可以试验各种想法，即便不是胜利，但被忠实的执行了，就非常非常有趣。你可以看见各种思想变成现实。

比如2队弓箭兵能否让整个几万兵力投放的战场平局收场？（我那天在桂林差点就干了这个事情，实在因为网络不给力）或者一个关键位置的1级别勇士，能否左右战局，成为当之无愧的英雄。亦或者和长安之战中那位“功臣车”一样，进一步胜利凯旋，退一步卸甲归田……

【文明路透社】白衣：你对那些正在学习和成长中的战术研究者们，有什么寄语吗？

【聯合國】如一：游戏每玩25分钟，起来活动5-10分钟，这是新闻联播说的，咱们最近近视率偏高。

【文明路透社】白衣：那么，最后你对还没接触过《文明Online：起源》这款手游的玩家，有什么寄语吗？

【聯合國】如一：换个好点的手机，我的iPhone、iPad都发烫了，为了个游戏我差点要砸了手机了。

以上便是白衣深度访谈我们聯合國战术大师如一的所有内容啦~如一果然正如白衣所料，是一位“上知天文下知地理”、“熟读古人典籍”的人呢~跟这样的大师聊天，受益匪浅。白衣之所以非常喜欢战地记者这个“职业”呢，也是因为这样会有超级多的机会去认识不同的“思想”和“灵魂”。也感谢大家耐心的看到了这里~随手一转发，文明你我他。下期【深度访谈】节目白衣与大家，不见不散。